第280章 扶苏知史(续) (第2/2页)
纵使胡亥为他幼弟,但还是消失的好,不管以哪种方式消失,消失的胡亥才是好胡亥。
对扶苏的回答,始皇相当满意,要是扶苏为胡亥求情,或是觉得让胡亥消失太过了,他会立刻否去立扶苏为储君的念头。
始皇又问:“那你认为这记述中的大秦因何而亡?”
这个问题,父皇在两年前便问过,他当时还上过书,但如今再听到父皇向他问起,扶苏已经有了与当初不同的看法。
尤其是如今得知了密卷上的记述,扶苏哪不知大秦这两年的改变其实都是父皇为挽救大秦而有意做出,也即这些改变是针对记述中导致大秦灭亡的弊病而为。
扶苏并未立刻回答,这显然不是一个简单的问题,他在脑中回想这两年中大秦的变化,以及他的所知所闻,将诸多的信息放在脑中分析,思索推理。
始皇也不着急,耐心地等着扶苏思考,过了好会儿,扶苏才开口道:“儿臣认为记述中的大秦亡灭之因如下:一者、律法过于严苛,在记述中的那位父皇在世时,律法已经颇严,等那位父皇离世,胡亥即位,律法更为严苛,使天下万民再难忍受;”
“二者、六国贵族,其等之国因大秦而灭,对大秦深为仇恨,无时无刻不想着覆亡大秦,再复其国,只要予其机会,其等必反;”
“三者、胡亥、赵高等人胡作非为,其等不仅杀害宗室,还残害忠良,朝廷不稳,又如何治好地方?且朝堂动荡会影响至地方,使天下各地难安。”
“四者……”
话到此处,扶苏停顿了下,他接下来要说的可能会触怒父皇,但他还是选择继续说下去:“四者在父皇,正因记述中那位父皇未及时立储,才给了胡亥、赵高、李斯等人可乘之机。若那位父皇早前便定下储君,天下皆知,又如何会给胡亥、赵高等人机会?”
听到这个“四者”,始皇并未动怒,只平静反问道:“那你认为记述中的那个朕能立谁?立你,还是立高,立将闾?倘如立你,你在那时便能守住储君之位,守住大秦?”
这三问让扶苏沉默,遍观诸位兄弟,包括他在内,好像都不怎么成器,站在父皇的角度,确实很难从他们中选一个。
而且,即便父皇提前立了他为储君,以他之前的性格,胡亥、赵高等派人来传假诏逼他自尽时,他会选择不奉诏?
以他之前的迂蠢,大概是仍会奉诏,干脆地一抹脖子,让胡亥、赵高等人计划得逞。
且即使胡亥、赵高等不传假诏,或是他奉诏自尽,成为继位登基,他真能守得住大秦?
扶苏在心中深思,得出了一个答案,他大概是没法守住大秦,他十有八九只能这补补,那缝缝,让大秦多存续一些时间,却很难扭转大秦覆亡的命运。
大秦积弊极深,以前的他虽在民间有些声望,被赞扬为刚毅勇武,信人奋士,为人宽仁,有远见,但这些赞扬没法改变大秦的积弊。
扶苏坦然道:“倘如记述中的那位父皇立了儿臣为储君,儿臣也恐难守住!原是儿臣等人不争气,才让父皇为难,是儿臣等人之过!”
始皇道:“能知道这点就好,若你等成器,朕又何须操心至此?偏偏你等当中无成器者!但……”
始皇话锋一转:“这也不能全怪你等,其中亦有朕之过,朕未曾教导好你们,才使你们未成才成器。”
始皇帝也知道他对儿子们的教育出了问题,否则这么多儿子,咋可能没一个较为成器的,即便是在民间有贤名的扶苏,也不过是矮个子中的高个,难堪大任。
讲完这句,始皇又问:“可还有大秦灭亡之因?”
扶苏这才继续道:“五者、大秦太过急切,未尝考虑周全。像郡县之制虽好,可需极多官吏,然大秦初统天下,哪里有这般多官吏?若急切实行郡县制,只会让郡县空有名,而无实。”
这是扶苏结合大秦“使秦卒为吏”政策、咸阳大考,以及将诸位弟弟分封到各地为王想到的一点,前两者明显是在解决实行郡县制缺乏官吏,后者则是为大秦制造一个过渡时期。
“且天下各地情况不同,须根据各地情况斟酌相治,然记述中那大秦急于让各地政令统一,想法虽好,却难达成。”
“此五者便是儿臣认为大秦灭亡之因!”
始皇听后,道:“能看出这五点,你确实大有长进。回去后,再详加思考,不仅要想这些原因的成因,还要思之如何解决,想好后呈书于朕!”
给扶苏布置了一项任务后,始皇接着道:“你认为赵高、李斯这些人当如何惩处?有人认为李斯是为赵高、胡亥逼迫,方才参与其等密谋,你有何想?”
这倒不需要太多思考,扶苏回道:“那记述之中,李斯为相,权位极高,若其本人不愿与赵高、胡亥同谋,二人如何能逼迫李斯?若其真不愿与赵、胡二人同谋,不言其他,便是其道出赵高、胡亥伪诏,事也会不同。”
“李斯者,无非是为权势所迷,认为与胡亥同谋,更符合其利。我先前不喜法家,李斯肯定认为我若继位,会使之失去权势,李斯不愿接受,自然同赵、胡合谋。”
“然李斯虽深迷权势,却比赵高要好,在其心中并未想使大秦衰弱,反而仍想为大秦效力。因而,儿臣认为在惩处时也需分别待之!”
“赵高当处以磔刑,族灭,李斯一家可不族灭,但李斯此人须死,于李斯一家恩宠,也当逐渐收归。但在予其等惩处之前,要让赵高、李斯人尽其智,物尽其用!”
扶苏眼神一厉,以那密卷上的记述,赵高、李斯和他仇恨大了去了,在扶苏眼中都该被杀,最多不族灭李斯!
这也是始皇帝当前对李斯、赵高的处理方式,暂不取这二人性命,是为榨干二人剩余价值,当某天,两人失去价值时便会遭受清算。