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第46章:党人的传统艺能

  第46章:党人的传统艺能 (第2/2页)
  
  “此为元化先生所献,乃先秦炼气士之养生秘术。”
  
  几人转身看去,只见来人身穿一袭玄色宽袍,腰间仅系一条素带,气质娴静。
  
  “河内司马懿,见过诸君!”
  
  庞统闻言忍不住眉头微挑:“原来足下便是凤雏?”
  
  司马懿见状洒然一笑:“私下谈笑之言尔,不足为道也。”
  
  庞统闻言嘴角微动,却没有再说什么。
  
  而诸葛亮见司马懿来了也乐得轻松,当即示意他解释,自己则去收拾书籍。
  
  司马懿这才笑着看向三人继续解释道:
  
  “据传庄子曾感悟天地创【熊经鸟伸】之术,名曰《二禽戏》。”
  
  “是故庄子能享年九旬,近百岁而终。”
  
  “后此术为先秦炼气士所得,循天地自然之理补为五禽之戏。”
  
  “所谓五禽者,虎、鹿、熊、猿、鸟也!”
  
  “仿此五禽戏法,任力为之,以汗出为度,可消谷食,益气力,除百病,更有延年养生之妙!”
  
  诸葛亮此时也收拾好物品,便语气感慨的补充道:
  
  “元华先生得此先秦导引之术后多赖此功,便献于魏公。”
  
  “魏公得之曾当众叹曰:长生乃歧路,养生方为正途也!”
  
  “然而魏公却未韫匵而藏,反令元华先生将此术公之于众,传于书院。”
  
  “如此胸怀,也难怪魏公不过而立便创下这般宏伟基业!”
  
  诸葛亮此言一出,庞统三人都忍不住颔首赞同。
  
  确实,要知道先秦导引术时下在各家都是宝贝一般的存在。
  
  甚至此术能与房中术一般,成为富甲一方的根基,是可以传之子孙的。
  
  可魏哲就这样广传四方,只能说他确实心怀天下了!
  
  不过话又说回来,书院学子也不是每个人都想学这个。
  
  毕竟一个个都年纪轻轻,正是朝气蓬勃的时候,对养生并不怎么在意。
  
  只是郑玄、卢植、蔡邕三人却知道强健的体魄有多重要。
  
  比如他们年轻时曾遇到过比他们更有天赋、家世更好的士子,但这些人并未取得多大成就,便早早的夭折了。
  
  有些是伤寒,有些是瘟疫,还有些就是单纯的体虚,一场小病就没了。
  
  时间一久,郑玄等人都意识到一个真理,那就是活得久很重要。
  
  说不定活到最后熬死了所有同时代的大儒,你就成为了那个权威了!
  
  也正是在三老的威望下,书院士子才重视起五禽戏,日日操练。
  
  还真别说,气血畅通之后这些学子一个个精神头都好多了。
  
  尤其是诸葛亮,如今日日操练,从不曾懈怠。
  
  庞统三人本来就对五禽戏好奇了,听诸葛亮说完效果之后心中越发蠢蠢欲动。
  
  几人就这样一路闲聊着,不一会便来到了诚心学舍外。
  
  王粲抬眼望去,却见朱漆大门敞开,两侧的桃符上竟然各写着一行字。
  
  左侧是“实事求是,格物致知”!
  
  右侧是“知行合一,义利并举”!
  
  “这又是何风俗?”王粲纳罕。
  
  司马懿见状温声解释道:
  
  “当日我等便是在此间问道于魏公,几位先生为铭记此事,便书国学精要于柱,以示须臾不敢或亡之意!”
  
  只是话虽如此,庞统几人却从司马懿口中听出了一股浓浓的装逼之意。
  
  但转念一想,几人还不得不承认他们确实算了。
  
  一想到《知行录》中的交谈就发生在此间,王粲顿时羡慕的眼睛都快红了。
  
  而当几人穿过大门之后,便见一方影壁迎面而来。
  
  其上镌刻的,赫然便是令天下士子为之震撼的“国学四句”!
  
  很显然,魏哲走后书院为了长久保存他的笔迹,直接让石匠永久留痕了。
  
  这下王粲彻底走不动道了,痴迷的看了好一会儿方才恋恋不舍的随众离开。
  
  而当几人进入学厅之后,却见堂内香烟袅袅,孔子画像前的青铜香炉里,新添的檀香正缓缓燃烧。
  
  张松三人见状也不敢怠慢,齐齐面色恭敬的焚香礼拜。
  
  礼毕,张松方才忍不住感慨道:
  
  “昔日洛阳太学也不过如此了。”
  
  然而他话音未落,一道刚硬的声音却忽然从门外响起:
  
  “足下此言大谬,太学焉能及此也!”
  
  张松循声望去,却见一个素袍青年腰悬佩剑,腰身挺拔的朝此处走来。
  
  “扶风法正,有礼了!”
  
  只是话虽如此,法正的态度却远称不上什么宽和。
  
  被他出声驳斥,张松本来就对其感官不好,此刻便毫不客气道:
  
  “太学经历代修缮,有房两百四十余,学室一千八百五十处,鼎盛之时太学生更是多至三万,吾以此类比知行书院,有何不可?”
  
  见他这么一说,诸葛亮、司马懿也忍不住微微颔首。
  
  确实,张松这么评价对于书院来说绝对算不上贬斥。
  
  然而法正闻言却丝毫不给张松面子,当即冷笑道:
  
  “昔日太学尚可称作治学之所,然自安帝以后内外沆瀣一气,早就金玉其外,败絮其中。”
  
  “如此所在,纵有广厦千万间又能如何,也配与此间相提并论?”
  
  虽说张松心眼小,法正的气度也大不到哪里去。
  
  别说张松这么一个外人了,就算是书院中人他也是如此对待。
  
  能让他给面子的,无非就是司马懿、诸葛亮等佼佼者罢了。
  
  他来此本来是找诸葛亮探讨《知行录》深义的,只不过见张松言辞不严谨,这才随口驳了一句罢了,却不想却引得张松不满。
  
  于是两人当即就在这大堂之中互相责难,开始辩经起来。
  
  诸葛亮、庞统等人见状不仅没有劝架,反而笑吟吟的坐在旁观起来。
  
  毕竟对于他们这些人来说,辩经简直就是最好的消遣。
  
  若是能听见一二精妙之言,那真是如饮醇酿,比什么歌舞都美妙。
  
  只是观战也不是没有风险的,没过一会儿几人便陆陆续续被拉入战局。
  
  于是偌大的厅堂之中,便见诸葛亮、庞统、王粲、张松、法正,司马懿各居一方,相互论道起来。
  
  诸葛亮这边刚说“夫治国如医疾,当标本兼治。水满则溢,法严则民怨。故需以德济之。”
  
  另一边法正就言:“玉不琢不成器,士不激不发愤。”
  
  庞统表示“强施针石,反伤元气。正如以五谷调血气,当以固本为先。”
  
  司马懿便摇头表示“乱世当用重典,以杀止杀方位上策!”
  
  无论是谁发言,都需要接受其他人的责难,一时间难度飙升。
  
  如果高强度的辩经也很快引来其他学子旁观,甚至渐渐的跟不上几人思维。
  
  然而作为当世人的法正等人却乐在其中,甚至大感痛快。
  
  由于书院之中顶级的学子就那么几位,能和他们匹敌的并不多。
  
  以往他们最多也就以一敌二三,如今舌战群雄反而逼出了他们的潜力。
  
  良久之后,眼看着天色将晚,王粲方才哈哈一笑道:
  
  “凤栖梧兮龙潜渊,各执圭臬难相全。”
  
  “诸位,就此罢手吧!”
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