第491章 民彝之说 (第2/2页)
　　
　　因为刘铮的这个论调，真的太挑战他们的传统观念了。
　　
　　刘铮冷冷环视一圈。
　　
　　“大逆不道！”
　　
　　“刘知州，有孔教乃有龙炎，散孔教势无龙炎矣！”
　　
　　“龙炎人，不拜天，又不拜孔，留此膝何为！？”
　　
　　刘铮冷笑：“拜天拜地拜父母，唯独不拜孔，不拜旧制，不拜主奴！这才是文学发展的新方向！”
　　
　　“文人是什么？”
　　
　　“在我看来，文人当是这个世界上，最孤傲的一群人！文人无需跪拜别人，无需跪拜圣人！文人有家国，自然而成圣！枷锁，愚忠，当统统摒弃！家国之念，又当在议政，参政，在于变，而非墨守成规，而非臣服！”
　　
　　“言论关时务，篇章见国风！”
　　
　　“文人，当代表民意，代表真理，而非圣意！”
　　
　　“天生民，有物有则，民之秉舜，好是懿德！言天生众民，有形下之器，必有形上之道。道即理也，斯民之生，即本此理以为性，趋於至善而止焉。爰取斯义，锡名民彝，以颜本志！”
　　
　　“明古者政治上之神器在于宗彝，今者政治上之神器在于民彝。宗彝可窃，而民彝不可窃也。宗彝可迁，而民彝不可迁也。然则民彝者，悬于智照则为形上之道，应于事物则为形下之器，虚之则为心理之澄，实之则为之逻辑之用也！”
　　
　　民彝之说，自古有之！
　　
　　然而，今日刘铮，却被“民彝”二字，赋予了新的概念！
　　
　　在他看来，真正的文人，就应该代表着民彝，代表着先进，代表着改变，代表着思想解放，代表着社会进步！
　　
　　政治，民意，自由，突破！
　　
　　民彝，是人的本能，也当是文人更为突出的本能！
　　
　　“龙炎之疲敝，在于不重民彝，龙炎之腐朽，在于文人不重民彝，龙炎之危机，在于思想僵化，体制落后！”
　　
　　全场听得，目瞪口呆。
　　
　　这个时候。
　　
　　谁都不敢喧闹了。
　　
　　刘铮一人，站在云端上。
　　
　　无数人，抬头看着。
　　
　　“为其历史所经阅着弥久，斯其圣哲所垂昭者弥多！其圣哲垂昭者弥多，斯其民彝受繁蒙者也弥厚！其民彝者受繁蒙者弥厚，斯其政治趋腐败也弥深！”
　　
　　“尊孔崇孔，不知不觉，人人尽丧其为我，必牺牲自我之权威，泯灭普通之人性！”
　　
　　“相沿相习之既久，斯民秉彝之明，悉慑伏于圣智之下，典章之前，而罔敢自显，遂以荒于用而绌于能耳！”
　　
　　静。
　　
　　整个学院。
　　
　　静得可怕。
　　
　　这乃后世，革命先烈的民彝之说！如此拿来放在这里，再合适不过！诚然，如今的龙炎王朝，依然还是封建王朝。制度是不能改变的。
　　
　　但刘铮认为，望北书院的存在，更不应该和那龙炎文人一样，腐朽退步！
　　
　　这里的文人，当放眼世界！
　　
　　当思想更加开放！
　　
　　时不我待！
　　
　　如今，西方国家即将开始工业革命，你们还在这里尊孔，尊皇，龙炎还有希望吗？华夏民族，还有希望吗！
　　
　　“故……”
　　
　　“吾辈文人，更当坚持己之自由，冲其网罗而卓自树立，破其勒韵而突自解放！举一切迷蔽民彝之死灰陈腐，摧掐而澄清之！”
　　
　　“文，乃万学之宗，百家之祖！”
　　
　　“文人，当是民彝之巅，民彝，当是家国之先！”
　　
　　“诸位，以为如何？”
　　
　　刘铮背负一手，最后问出一句。
　　
　　全场。
　　
　　鸦雀无声。
　　
　　雨水，打在他们脸上，他们都浑然不觉。