第64章 龙凤斗 (第2/2页)
　　
　　“不是，修行之人怎么可以沉迷赌博之戏？”少姝如闻惊雷，小脸错愕。
　　
　　“咳，就是因为平时修得苦，今儿聚到这儿了才耍上一回，捎带着解解闷。当然，这拼斗双方各有拥戴的追随者，也都来了不少，是特意来呐喊助威的！”
　　
　　玖儿这边放下银箸，一挥手，悠悠道： “这边没事儿，忙活你的去好了。”
　　
　　恰值下面铜锣一开，那跑堂兴许也有押宝，忙笑笑抬腿走了。
　　
　　玖儿玉指垂下，指给少姝看：“瞧见没有？案上东边盘着一条白蛇，西边上下起落的是一只鹳雀，谁能在一炷香的时辰内击败对方，便是这次较量的赢家。”
　　
　　（鹳雀：水鸟名。《诗·豳风·东山》“鹳鸣于垤”， 三国 吴 陆玑 疏：“鹳，鹳雀也。似鸿而大，长颈赤喙，白身黑尾翅。树上作巢，大如车轮，卵如三升桮。望见人按其子令伏，径舍去。一名负釜，一名黑尻，一名背灶，一名皁裙。又泥其巢一傍为池，含水满之，取鱼置池中，稍稍以食其雏。” 陆玑在这里所说的鹳鸟并非一种鹳，而是东方白鹳、红嘴鹳、黑鹳、白颈鹳、红鹳、灰鹳等鹳鸟的统称，总体特征是体态高大，颈项优美，气度不凡。本文白蛇和鹳雀皆出身于“鹳雀津”，而以鹳雀命名汾津，不难看出其寓意是指河谷山高水深，沟壑纵横，唯机智而力大无朋的鹳雀才能飞越。关于“鹳雀津”古道在历史上的地位作用，已在第一篇第3章中作过详细介绍。）
　　
　　还真如她所言，少姝一个劲儿地点着头，心跳加速，倍感希奇地问：“倘或百年一遇，那上回胜负如何？”
　　
　　“我才懒得记那些，你看到没有，两只神兽背后，才是他们各自的元神所在。”玖儿收回视线，丝毫没有大开眼界的期待，一下下摇着头，“实在受不了这两位老兄，有什么意思，缠斗至今，仍是不亦乐乎。”
　　
　　(元神：道家称人的灵魂为元神。）
　　
　　少姝细看桌旁直挺挺端坐的二人，纹丝不动，两眼呆滞，形同石刻，简直为魂离肉身现身说法。
　　
　　桌上盘着的白蛇，高高昂首，迅捷地吞吐着鲜红的信子，微不可察的左右轻微摆动着，提防着半空中的危险。
　　
　　那一对没有丝毫情绪波动的碧绿色的眸子，闪着冰冷的光，看得少姝心生胆寒。
　　
　　在它的正对面，是一只上下腾跃的黑鹳，墨羽带彩，身形如鹭，神骏不凡，翅膀凌厉地扇动间，四周带起了股股气流，以其架势忖度，好似还在找寻攻击的最佳时机。
　　
　　（黑颧：国家一级重点保护野生动物，属于山西省四大旗舰物种之一（其余三种分别是金钱豹、原麝、褐马鸡），其姿态优雅、体色鲜明、性情机警、行动敏捷，因数量稀少被誉为“鸟中大熊猫”。黑鹳为雏鸟时，全身纯白色，成鸟体长1米上下，从背部到双翅覆盖着黑色羽毛，在阳光下会反射出时绿时紫的金属般光泽。它们主要栖息于大型湖泊、沼泽和河流附近，主要以泥鳅等小型鱼类为食，营巢则于悬崖峭壁上，很大可能上，介休古时的鹳雀津曾时是它们的生活乐园，也是该谷得名所在。近年来，介休市汾河国家湿地公园连续多次发现了黑鹳的俏丽身影，得益于加强水体保护与自然修复之功，令这美妙的生物“故地”重游。）
　　
　　少姝不禁脱口道：“伏如木鸡以待，这位蛇兄深具城府，耐性十足。”
　　
　　（木鸡：即呆若木鸡的战术。这个成语现在用来形容人痴傻发愣的样子,或者因为恐惧、惊讶而发愣的样子。然而,它最初的意思绝非如此，该词出自《庄子·达生》，后来《列子·黄帝》也有记载，故事说的是纪渻子为周宣王驯养斗鸡，前后四十天，最后不论别的鸡怎样气势汹汹，这只鸡都神情凝寂,呆呆地不为所动，结果不等它有什么动作，别的鸡都吓跑了，其实是感受到了它强大的气场，纷纷被慑服而已。庄子说呆若木鸡是达到了“德全”的境界，从虚浮骄妄自恃意气，到对外界事物有所反应，再到目光锐利留有盛气，最后到凝神养气，德行完备，以不变应万变，是不是有点道理呢？）