第2章 说书先生 (第2/2页)
　　
　　“辉煌派的行事风格过于霸道不能容忍，原本不想插手的寻师派怕辉煌派干掉天书派后找自己麻烦，就帮助天书派，辉煌派以为人多就有用，然后就被狠狠干掉了一大波人，本可以灭掉辉煌派，但寻师派很清楚天书派比辉煌派好不了多少，就留辉煌派牵制天书派”说书先生说。
　　
　　“三派自那一次之后就看清了形式，光明面上打是解决不了真正问题的，还得发展壮大门派，从那次之后一直持续到现代，大战没有小动作不断”说书先生说。
　　
　　“这么长时间里，寻师派一点动静没有吗？”有听客问。
　　
　　“寻师派除了研究功法之外，就剩一件事，那就是寻找师傅，这件事从没有放弃，从那一战之后，寻师派回去之后商量创门派收徒，让徒弟们代自己到处寻找师傅，不同于辉煌派收徒看资质和天书派的看悟性，寻师派看缘分，这使得寻师派徒弟数量更少，徒弟少也有好处，师傅顾得过来，徒弟学的更多，实力上远比辉煌派和天书派弟子更强，三派经历漫长时间发展，从门派发展成宗派，由宗派发展成教派，最后由教派发展成大教派”说书先生说。
　　
　　“先生，这些派之间区别是什么？”有听客好奇。
　　
　　“这个问题，问得好”说书先生拍了拍手。
　　
　　“得反过来看，派是各种想法风格理念，大家想法各不相同凑在一起就成了派，所谓流派就是如此，大教就是无所不包，而且越顶级越强，可以说真正顶级的功法撑着才能创立大教，这是底蕴，大教功法太多不可能全部学完，只能挑着学，学的数量足够多之后，同门师兄弟出山闯荡本领上来之后，经师门允许后自立门户创立教派，在教派里能学到顶级功法，但学不到底蕴功法，那是大教核心”说书先生说。
　　
　　“大教早期还收徒，但后面基本不收了，要拜师只能去教派，想学底蕴功法，得由教派教主推荐得大教掌教允许才能去大教修炼一段时间”说书先生说。
　　
　　“听起来这么麻烦，难度又太大”有听客说。
　　
　　“那可是大教底蕴，一切功法都是从底蕴悟出来的，哪有这么容易得到啊，真是站着说话不腰痛，还是听先生继续说下去吧”有听客斥责。
　　
　　“大教也不是说真不收徒，这收徒说的是公开收徒，但那机会真是千载难逢，除非你是教主的子嗣机会才有，也只是机会罢了，拜师教派之后学成出山之后，历练磨砺自身，成为高手后经师门允许后可以自立门户成立宗派，大教教授东西很宏大，教派是前人学了宏大本事后自己有了感悟琢磨出来具体的，这依然很多，宗派的弟子没那么天才否则早去教派了，既然没那么聪明就只能挑那么几样或一样本事专精，也就导致了行走江湖打不过就去师门叫人，打不过叫老的，老的打不过就叫更老的”说书先生言语中的讽刺意味溢于言表。
　　
　　听客们一句话不敢说甚至低下头，哪怕是矮子们也是脸色一白。
　　
　　“修炼者最底层是门派，宗派哪怕再差涉及到专精的也是有完整传承，而门派那都是从宗派里流落出来的不完整的部分，最起码核心部分不全甚至没有，在江湖上属于有那么点东西担又不多，俗称不入流，但再不入流在凡俗也够混了”说书先生嘴角一笑。
　　
　　“前辈，那皇宫大内是如何获得的功法呢？”矮子们一人问了出来。
　　
　　“天下功法皆出自三大教，皇宫大内也是凡俗，修炼需要庞大数量宝物，三大教门人弟子再多跟凡俗比还是少的有限，三大教很大一部分宝物都是从皇朝王朝那儿获得的，毕竟皇朝王朝百姓不知凡几，敬献的宝物那就多了去了，皇宫大内敬献宝物给三大教以寻求庇护，以及获取功法，给的功法很多很多都是顶级功法”说书先生说。
　　
　　“先生，能说说功法吗？”林宏第一次出声。
　　
　　“天色不早了，说完功法就差不多了”说书先生抬头看看天。
　　
　　“就我所知，应该这么看，首先是道，其次是经典，最后是法门，以篇界定”说书先生说。
　　
　　“什么是道？”说书先生问。
　　
　　听客们摇摇头，哪怕是矮子们也一头雾水。
　　
　　“别说你们，就连我也是浅薄认知，真要阐述什么是道，哪怕是三大教祖师也是一知半解吧，唯有三大教供奉的神秘老祖才能讲述清楚，我想即便老祖能说清楚，但听者也不全明白吧，能明白大部分应该就是三大教祖师”说书先生说。
　　
　　“道是道路，去哪里都可以，但得找到方向，经典是三大教祖师将自己从老祖那里学到的东西整理成册，那是三大教祖师的道路，但那不能叫道因为不全面，只能称之为经典，经是大概典是补充，或者经是不关键的部分，典是最关键的部分，大概就是这么个情况，也可以将经典成为小道，相当于把原来无限条路缩减成有限的路，依旧还是让人自己找路”说书先生说。
　　
　　“经典是大教底蕴，把底蕴传给最看重的弟子，说白了就是教主，教主看过经典有自己理解，找到自己的路，就是功法，功是内功法是外法，功与法是相互搭配，内功通过炼体增强体质后引灵气入体，但不能胡乱引灵气入体否则灵气乱走要出事，这就是走火入魔，内功就是引灵气按固定经脉进入体内最后储存在丹田，修炼者长寿依靠灵气滋润肉身”说书先生说。