第二十九章:小魏村 动荡岁月手艺人 (第1/2页)
在槐林嘴，有一座历经岁月变迁的庙宇，它旧时称巢湖庙，如今名为圆照寺，与河对面的中庙遥遥相望，宛如两颗镶嵌在巢湖之滨的历史明珠，散发着神秘而迷人的光彩。
圆照寺坐落在凤凰地之上，处于兆河与十字河的环绕之间。这座寺庙承载着一段饶有趣味的传说：相传在刘伯温治理风水之时，此地风水遭到了改变。在槐林的青龙嘴与黄林头这两处，其独特的地形宛如凤凰的膀尖子，而与之对应的巢湖中庙，在传说里象征着龙。这种奇妙的对应，为这片土地增添了浓厚的神秘色彩。更为奇特的是，这两处标志性建筑所在之处，都留存着海洋地貌的痕迹，仿佛在诉说着远古时期这片土地曾是沧海的故事。
圆照寺的背后，便是引人入胜的鱼石崖。鱼石崖的岩石纹理独特，仿佛是大自然用岁月镌刻的神秘天书。让人不禁遐想在漫长的地质演变过程中，这里究竟经历了怎样翻天覆地的变化。也许在亿万年前，这里还是一片汪洋大海，各种鱼类在水中畅游，随着地壳运动，沧海桑田，才逐渐形成如今这般独特的地貌景观。
这座圆照寺（巢湖庙），连同它周边独特的地理风貌与传奇故事，不仅是槐林嘴历史文化的重要象征，更是大自然与人类历史相互交织的生动写照。它们见证了岁月的更迭，承载着无数人的记忆与情感，吸引着人们不断探寻这片土地深藏的奥秘。
明清时期，这座位于槐林嘴的庙宇被尊称为巢湖宫，彼时，它以宏大的规模和庄严肃穆的氛围，成为当地宗教与文化的核心地标。巢湖宫的建筑风格融合了明清时期精湛的工艺，飞檐翘角犹如展翅欲飞的凤凰，雕梁画栋间尽显当时匠人的高超技艺。庙宇中香烟缭绕，信徒们络绎不绝，他们带着虔诚之心，祈求风调雨顺、平安顺遂。
时光流转至民国，世事变迁，巢湖宫在当地百姓口中有了更为亲切的称呼——娘娘庙。在那个动荡的年代，百姓们生活困苦，娘娘庙成为了他们心灵的慰藉。无论是躲避战乱的村民，还是流离失所的流民，都能在娘娘庙的庇佑下寻得一丝安宁。每到特定的节日，庙前便热闹非凡，人们带着祭品前来祈福，庙内庙外挤满了人，大家的脸上洋溢着对美好生活的向往。孩子们在人群中嬉笑玩耍，清脆的笑声回荡在庙宇周围。
从巢湖宫到娘娘庙，名称的转变不仅仅是时代的印记，更是这座庙宇与当地百姓情感联系不断加深的体现。它见证了明清的繁华、民国的动荡，始终屹立不倒，承载着槐林嘴一代又一代居民的记忆与信仰，成为这片土地不可分割的文化符号，在岁月的长河中闪耀着独特的光芒。
在盛家桥旁的孙家湖，有一户颇具声望的盛氏人家。盛家女儿自幼出落得亭亭玉立，端庄贤淑，不仅模样俊俏，还习得一手好女红，知晓诸多礼仪。
到了婚嫁的年纪，经媒妁之言，盛家女儿嫁到了槐林嘴的小魏村。这场联姻，宛如一条无形的纽带，将盛家桥与槐林嘴这两个不同地方紧密相连。
对于盛家而言，女儿的出嫁虽有诸多不舍，但也满含着对她未来生活的期许。他们时常牵挂着女儿在小魏村的生活，会差人送去家乡的特产，捎去亲人的问候。而盛家女儿初到小魏村，虽对陌生的环境感到些许不适，但凭借着自己的聪慧和善良，很快融入了当地的生活。她将盛家桥的一些独特风俗和生活方式带到了小魏村，比如盛家桥特有的刺绣针法，让小魏村的姑娘们赞叹不已。
在小魏村，盛家女儿与丈夫相濡以沫，操持着家中事务。她的勤劳能干赢得了邻里的赞誉，成为了小魏村人口中的好媳妇。逢年过节，盛家女儿会带着丈夫和孩子回到盛家桥探亲，她的归来，让盛家充满了欢声笑语。两家人你来我往，使得盛家桥与槐林嘴之间的联系愈发紧密，情谊在岁月的流转中不断加深，成为了两地佳话，也为这两个地方的交流融合增添了一段温暖而美好的故事。
在槐林嘴的小魏村，魏取舟作为一名手艺精湛的木匠，颇有些名气。他与盛家桥嫁来的盛氏喜结连理后，日子过得平淡却温馨。如今，他们可爱的女儿已年满4岁，为这个家增添了无尽的欢乐。
魏取舟每日天不亮便起身，前往他那小小的木匠工坊。工坊里摆满了各种木料与工具，弥漫着清新的木屑香气。他熟练地拿起锯子、刨子，精心雕琢着每一件作品。无论是结实耐用的桌椅，还是精致小巧的木盒，经他之手，都仿佛被赋予了灵魂。周边村落的人家，但凡有木工活计，总会第一个想到魏取舟。
盛氏则在家中操持着家务，将家里收拾得井井有条。她会在清晨为丈夫和女儿准备一顿热乎的早饭，看着他们吃得满足，自己心中也满是幸福。午后，她会带着女儿在院子里晒太阳，教女儿认识各种花草，给她讲述盛家桥的趣事。
4岁的女儿活泼可爱，像个小尾巴一样跟在父母身后。她会睁着一双好奇的大眼睛，看着父亲在工坊里忙碌，时不时地问出一些天真的问题，逗得魏取舟和盛氏哈哈大笑。有时，她也会拿起一块小木块，有模有样地学着父亲的样子比划，仿佛在憧憬着自己未来也能成为像父亲一样厉害的木匠。
尽管生活并不富裕，但魏取舟一家凭借着彼此的关爱与对生活的热爱，在小魏村书写着属于他们的平凡故事。他们的家，充满了温暖与希望，成为了这个小村落里一道动人的风景，在岁月的长河中，静静流淌着幸福的旋律。
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