第58章 弥补遗憾，五线谱 (第2/2页)
　　
　　奴家真心希望先生能给一些建议！”
　　
　　虽然明知她是逢场作戏，但在场这些人对这番话依然十分受用。
　　
　　赵元奴总有办法，让人觉得他们是不一样的。
　　
　　吴晔对这套话术十分熟悉，只是笑笑：
　　
　　“赵行首的表演自是天衣无缝，如果非要说些遗憾，却不在人，而在曲……”
　　
　　吴晔本就想借题发挥，说起曲子，他看其他人不解，解释道：
　　
　　“这水调歌取源于隋炀帝，后经发展……，前朝水调尚有大曲、小曲之分。大曲《水调》歌，又有凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破。
　　
　　只可惜经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五季之乱，如今赵行首所唱之曲，不知有几分像从前？”
　　
　　他这番说辞，马上引起所有人的的共鸣，尤其是赵元奴，脸上少了几分嬉笑，多了几分真心。
　　
　　他们这些人对于谱曲的失传，感触最深。
　　
　　尤其是水调歌，如今已经变成水调歌歌头。
　　
　　战争带来的是妻离子散，是国破家亡……
　　
　　相比起来，乐谱的遗失，只有很少一部分人会在意这个结果。
　　
　　“想不到先生还有这般感触，跟奴家想的无般一二……”
　　
　　赵元奴十分认真，站起来，朝着吴晔行了一个万福礼。
　　
　　吴晔起身拱手，还礼。
　　
　　“乱世之中，人命如草芥，太多的传承在乱世遗失了，不止水调歌，我道门何尝不是……”
　　
　　林灵素和徐知常看到吴晔引出这个话题，也跟着感慨起来。
　　
　　道教的科仪，基本上围绕着道乐来的。
　　
　　很多唱韵同样会随着战乱到来而失传。
　　
　　“所以，贫道在想，为了避免这种悲剧再次发生，咱们是不是应该为后学做点什么？
　　
　　以避免今日你我所听之乐曲，变成后世之绝唱！”
　　
　　他这个说法一出，众人肃然起敬。
　　
　　不管立场如何，林灵素，徐知常和赵元奴，都是某些传承的守护者。
　　
　　道士要护住祖师爷流传下来东西，作为乐师的赵元奴也有别人看来无所谓的坚持。
　　
　　可是谁能保证在乱世之时，这些东西不会失传？
　　
　　毕竟很多事情，并不是人力所能控制。
　　
　　“贫道想了很久，一直在想一件事，那就是文字的传承能力，远远高于口传心授本身。
　　
　　为什么诗词容易传世，而曲谱不能。
　　
　　这问题恐怕还是出现在乐曲传承方式本身。
　　
　　如今我们的记谱之法，无非就是减字谱、工尺谱，是吧？”
　　
　　吴晔将目光投向赵元奴。赵元奴默默点头。
　　
　　“这些方法好则好，可更加注重指法、表情等表演方面的东西，讲求口传心授，或者某些记谱法只局限于某些乐器！
　　
　　所以一旦有传承的那些人死于战乱，后人就算拿着曲谱，也无法还原当初的声音！
　　
　　所以，一种只要知道规律，看着文字和符号，就能复现昔日音律的记谱法，就是贫道能想到的对抗岁月的方法！”
　　
　　“啊……”
　　
　　赵元奴眼中，迸发出从未有过的光芒。
　　
　　她直勾勾看着吴晔，原来她只当是吴晔随口一说，却没想到吴晔连解决方法都已经想出来了。
　　
　　吴晔的思路，还真就是一条能解决乐曲失传的好方法。
　　
　　只是知道了思路，还需要创造出那种如吴晔所言的记谱法才行。
　　
　　“明之，你不是已经造出这种记谱法了吧？”
　　
　　徐知常声音中，也多了一些颤动。
　　
　　他虽然以画术闻名，可毕竟也是道士，道乐失传的问题，同样让他痛心。
　　
　　如果吴晔能造出一种记谱法，那其中功德不会比整合出雷法弱多少。
　　
　　吴晔轻轻点头：
　　
　　“此法，名曰五线谱……”