第229章 瑾立纪功碑 (第2/2页)
　　
　　碑文的末尾，赫然是撰写者和书写者的落款：
　　
　　“光禄大夫、行尚书左仆射、同中书门下三品、监修国史、太子太师、上柱国、赵国公臣李瑾奉敕撰文并书丹”
　　
　　“银青光禄大夫、守工部尚书、将作大匠阎立本奉敕监造并篆额”
　　
　　李瑾亲自撰文书丹，请来了朝中顶尖的建筑艺术大师阎立本（以其绘画、建筑闻名）监造并题写碑额篆字，足见对此碑的重视。碑文用词考究，书法遒劲，镌刻深峻，确是一件堪称典范的“丰碑巨制”。
　　
　　李瑾凝视着自己的手笔，目光缓缓扫过那些熟悉的字句。当看到“遂擒元恶，俘其丑类，收其图籍，裂其土地”时，他眼前仿佛又闪过平壤城破时的烽烟、泉男生授首的场景、高藏匍匐请降的窘态。当看到“使彼遗氓，得脱豺狼之吻，复见尧舜之天”时，他想到的是流离失所的百姓、荒芜的田地，以及这近一年来殚精竭虑的恢复治理。碑文是荣耀的记录，但书写这荣耀的，是无数人的鲜血、汗水和生命。
　　
　　“揭碑——” 赞礼官再次高唱。
　　
　　八名膀大腰圆的力士，用粗大的绳索和木杠，小心翼翼地挪开了覆盖在碑文上的最后一道防护木板。完整的、镌刻着三千余字碑文的青色巨碑，完全呈现在众人面前。阳光斜照，碑文笔画凹处阴影分明，更显庄严肃穆，仿佛带着沉甸甸的历史分量。
　　
　　在场所有唐方官员、将士，无不挺直腰板，面露激动与自豪之色。这是他们用鲜血和生命换来的功勋，将被刻在石头上，流传千古。不少将领眼眶微湿，想起了战死的同袍。
　　
　　而那些被“邀请”来观礼的高句丽耆老、士绅代表，心情则复杂得多。他们仰望着这座矗立在故国都城最高处、俯瞰四野的巨碑，看着上面宣告高句丽灭亡、宣扬大唐功德的文字，心中五味杂陈。有亡国的悲凉与屈辱，有对新朝权的敬畏与顺从，或许也有一丝对结束战乱、迎来新秩序的茫然期待。他们纷纷低下头，不敢与那冰冷的碑文对视，更不敢流露出丝毫不满。
　　
　　李瑾将众人的反应尽收眼底。他缓步走到碑亭前的石阶边缘，面向所有观礼者，声音沉稳而清晰地传开：
　　
　　“此碑既立，非为夸耀武功，炫示兵威。实为铭记前事，惕厉后人。铭文所载，是我大唐将士忠勇报国、捐躯疆场之壮烈，是陛下、天后抚育万民、平定祸乱之圣德，亦是高句丽逆臣悖天作乱、自取灭亡之殷鉴！”
　　
　　他目光扫过那些高句丽遗老：“自今以后，再无高句丽，唯有大唐安东！尔等生于斯，长于斯，此后亦是大唐子民。朝廷设州置县，轻徭薄赋，兴学劝农，所为者何？惟愿四海一家，百姓安康。过往恩怨，已随战火湮灭。但望尔等及尔等子孙，谨记教训，安分守己，勤事耕读，遵从王化，则可共享太平，永为盛世良民。若有冥顽不灵，心怀异志，欲效泉男生之覆辙者——”
　　
　　他的声音陡然转厉，目光如电：“此碑，亦将为诛心之剑，镇魂之石！高句丽宗庙已隳，社稷已倾，前车之鉴，就在眼前！望尔等细思之，慎处之！”
　　
　　这番话，既是说给在场的高句丽人听，也是说给所有安东的官员、驻军，乃至未来可能读到碑文的后人听。是安抚，更是警告；是承诺，更是底线。
　　
　　“谨遵大总管教诲！” 唐方官员将士齐声应和，声震峰峦。
　　
　　高句丽耆老代表们更是慌忙俯身，以额触地，颤声道：“天朝恩德，再造之恩，没齿难忘！吾等及子孙，永为大唐顺民，绝无二心！”
　　
　　李瑾微微颔首，神色稍霁。他转身，再次望向那座巍峨的“定远阁”和阁中的纪功巨碑。碑亭的影子，在春日阳光下被拉得很长，仿佛一只巨兽，静静地伏在牡丹峰顶，守望着脚下的平壤城，守望着这片刚刚更换了主人的土地。
　　
　　他知道，这座碑，连同碑上的文字，从此将成为这片土地上一个不可磨灭的印记。它宣告了一个时代的终结，也开启了一个新的、充满未知的时代。它将承受风吹雨打，岁月侵蚀，也将见证此后数百年的沧桑变迁。后世之人，无论是唐人、高句丽遗民的后代，还是其他什么民族，当他们站在这碑前，阅读这些文字时，会作何感想？是缅怀大唐的赫赫武功，感叹高句丽的烟消云散，还是从中读出征服者的骄傲与被征服者的隐痛？
　　
　　历史由胜利者书写，但时间的河流，终将冲刷一切，留下最本真的痕迹。李瑾能做的，就是在这块石头上，刻下他所认为的“真实”与“正确”，并为这个“真实”与“正确”，尽可能打下坚实的根基。
　　
　　“愿此碑永立，愿此地长安。” 他在心中默念，随即转身，对众人道：“礼成。诸君随我下山。安东未来，尚有诸多事务，亟待我等戮力同心。”
　　
　　山风更劲，吹动他的衣袂。身后，定远阁寂然矗立，巨碑无言。前方，是下山的路，是等待他归去的庞大帝国，是已然开启的新篇章，也是未可知的、更为波澜壮阔的未来。