第691章 永绝其根 (第2/2页)
　　
　　“身毒天生种姓割裂，这是他们的弱点。朝廷要做的就是放大这个弱点。扶持底层贱民、低种姓，给予减税入役屯田的微小特权。
　　
　　打压高种姓，剥夺他们的土地和律法特权。挑动高种姓欺压低种姓怨恨，让本土人内斗不断无暇反汉。朝廷居中调停坐收渔利，本地人自己消耗自己。”
　　
　　程昱在旁边听着，用手指头敲了敲膝盖。他做了一辈子的事就是以力制暴，贾诩说的这些东西跟他惯常的路数不太一样。但他没有打断，只是听着。
　　
　　刘朔还是没说话，手放在案上，目光落在地图上那片画了红圈的地方。
　　
　　贾诩继续往下说。
　　
　　“瓦解神权，毁其信仰根基。身毒本土的凝聚力核心不在王公不在首领，在神庙。身毒教、婆罗门教，那些神庙才是真正把这些人捏在一起的东西。
　　
　　不直接灭教，灭了教就是逼着三千万人跟朝廷拼命。但可以拆分神庙地产没收庙产。多地拆分大神庙，禁止跨区域宗教集会。
　　
　　扶持小众外道外来沙门中原礼制，逐步稀释本土信仰。一代人之后，本土宗教无财力无组织无号召力，自然就散了。”
　　
　　“移民杂居，血脉稀释，割裂族群认同。分批迁徙中原汉民军户罪徒流民，屯驻平原要地河畔沃土。
　　
　　强制异部族混居，鼓励汉军汉民娶本地女子，官府赏田免赋。严禁本土同族内部大规模通婚，慢慢以混血代替纯血。
　　
　　百年之内，核心区域再无纯粹本土族群认同。只知州县，不知旧土邦。”
　　
　　“最后一条——分而治之，挑拨教派地域仇怨。印度教徒佛教徒土著部落，全部刻意挑拨。
　　
　　设不同税目不同奖惩，让各地彼此猜忌互相敌视。朝廷为唯一仲裁者，谁依附朝廷谁得生存。”
　　
　　贾诩说完了。殿里安静下来，烛火跳了两下。
　　
　　程昱沉默了半天开口了。“文和的方略，臣大体赞同。不过有一点臣想补充。”他说：“臣主以力制暴，削当世之祸。文和主以谋灭根，绝百世之患。两者合起来就是——不屠千万之民，而使其无首无兵无教无族无志。
　　
　　留其民以供耕供役供税供矿，为国仓廪财力。消其俗裂其群弱其种乱其心。令身毒万里疆土，永为华夏藩篱，再无叛乱之虞。”
　　
　　他停了停，看向刘朔。“臣等愚见，伏请陛下圣裁。”
　　
　　刘朔把手从案上拿起来，把那张画了红圈的地图往前推了推。他看了看程昱又看了看贾诩，嘴角动了一下。
　　
　　“仲德是快刀，文和是慢药。快刀斩的是当世之敌，慢药断的是百世之根。身毒三千万人，先用快刀把能扎人的尖子全削了，再灌慢药让剩下的再也长不出尖子来。两条路一起走——削其贵削在当世，断其根断在百代。”
　　
　　他站起来走到地图前面，手指按在身毒那片地方按了一会儿。
　　
　　他转过身说：“你们两个回去之后把方才说的这些，逐条写成详细章程。每一条都要有具体执行的办法、负责的衙门、需要调配的人手钱粮。
　　
　　朕不看空话，要能落地的东西。婆罗门和刹帝利怎么甄别怎么押送怎么安置，种姓怎么挑拨怎么利用，神庙怎么拆分怎么管控，移民怎么迁怎么配怎么屯，全写清楚。写完了拿给朕看。这条章程不叫身毒策，叫断根策。”
　　
　　程昱和贾诩起身行礼。两人走到门口的时候刘朔又开口了。
　　
　　“文和。”
　　
　　贾诩转过身。
　　
　　刘朔说：“贵霜那边的章程也照这个思路拟一份。贵霜人比身毒人硬一些，但根子也差不多。”
　　
　　贾诩应了。
　　
　　两人出了后殿。外边天已经黑透了，廊下的灯笼被风吹得晃来晃去。程昱走了几步忽然停住了。
　　
　　“文和，你说断百世之患——真能断得了吗？”
　　
　　贾诩也停住了。他回头看了一眼后殿的方向，灯火从窗户里透出来还亮着。
　　
　　“断不断得了，得看做不做。”他把手拢在袖子里往前走了。“做了，哪怕只断十世，也比不做强。”
　　
　　程昱站了一会儿，跟了上去。
　　
　　长安的夜风不小，吹得两人袍子下摆一飘一飘的。远处更鼓响了，声音在宫墙之间回荡了半天才散。