第三十八章 至静至真 万法归宁 (第1/2页)
　　
　　本书写了很久，思疗序良多，最终决定写下去。梦至尊·续篇
　　
　　真我诸天常住寂灭，无始无终，无来无去，虚空不染纤尘，万法不生波澜，唯余本真常在。
　　
　　此地不循常理，不依规则，不凭修为，不仗神通，纯由本心自显，自成无上终极净土。
　　
　　万灵生而圆满，无需修炼，无需争夺，无需解脱，自在安宁，本就是修行者的终极归宿。
　　
　　无纷争，无对错，无强弱，无轮回，天地一片清宁，便是大道最原本、最真实的模样。
　　
　　太初静土之上，嫩芽依旧如初，浅绿柔和，不生一叶，不枯一瓣，安守天地正中，不动不摇。
　　
　　风来时轻伏，非惧非顺；风去时复挺，非骄非傲，自然而动，心无波澜，不生半分杂念。
　　
　　它不知何为至尊，却已凌驾万境至尊之上；不知何为永恒，却已常住永恒不灭之境。
　　
　　无念则心无迷乱，无求则性无欠缺，无执则身无拘缚，无我则形无生灭，本自具足圆满。
　　
　　嫩芽是太初之源，亦是终末之尽，它静则诸天皆静，它安则万法皆安，平凡即是大道。
　　
　　混沌清池之内，细鱼与水光相融，无身无相，无游无息，随天地气机流转，自在无为。
　　
　　游不以远为志，止不以闲为乐，存不以显为意，灭不以脱为求，纯任自然，无拘无束。
　　
　　池水不养，星光不照，大道不润，它不依不靠，无牵无挂，自成一界，自全一道。
　　
　　水、鱼、光、空、真，五相合融，无内无外，无彼无此，超越诸相，直达本源。
　　
　　万境众生争强好胜，终困轮回生灭，此鱼无执无求，方是真正的不灭与自在。
　　
　　轮回浅滩之上，小蝶悬停虚空，不飞不舞，不栖不离，不染尘埃，不生妄念，清净如始。
　　
　　花自香而不采，风自柔而不逐，光自明而不向，影自静而不避，圆满自足，不假外求。
　　
　　古灵早已归寂，旧花早已化尘，天地愈发清宁，此蝶依旧安然，不悲不孤，不迷不惑。
　　
　　存在即是大道，不动即是修行，无求即是正果，无心即是真常，本身便是终极。
　　
　　不证、不显、不求、不执，来无所从，去无所至，常住不生不灭、无来无去之境。
　　
　　终末青石之侧，青草倚石而生，石主寂灭，草主生机，一静一动，一阴一阳，浑然相融。
　　
　　石不为寂而死，草不为生而扰，寂中藏生，定中含动，有无相生，终始不二，圆融无碍。
　　
　　虚无之中生万有，终末之中启太初，一切对立、分别、冲突，在此尽数消融归空。
　　
　　青石无寒无暑，青草不枯不荣，历亿万劫而不易，处万古空寂而不改，真常如是。
　　
　　二者非亲非疏，非依非存，自然而然，相守天地尽头，共成永恒不动之真境。
　　
　　嫩芽、细鱼、小蝶、青草，四灵各居其方，互不相见，却在本源深处，同心同息。
　　
　　它们非造非化，非生非养，乃是安宁自现，真我自显，圆满自溢，而成天地灵韵。
　　
　　四灵与苏玄，本是一真，同源同体，同息同安，无分无别，共为诸天之本，万法之源。
　　
　　它们是天地寂静之影，是万法无为之相，是本心清净之显，无缺无憾，无染无杂。
　　
　　
　　
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