第二卷 第一卷第十四章 (第1/2页)
　　
　　盛双盛初次出门远游，尚是个攥着三尺青锋、眼里只有是非黑白的少年，肩头烙着稷下学宫的浅淡印记——出身这天下士子心向往之的圣地，自幼浸淫儒典，亦得学宫先生点拨略窥道佛一二，却只知死记教义，不懂知行合一，遇不平便拔剑，撞南墙才回头，一身书生气混着江湖气，棱角磨得生疼，却总学不会圆融。
　　
　　那日他在江南小镇折了恶霸的手，因对方勾结当地官吏，被一群打手追得慌不择路，躲进了巷尾一棵老槐树下。树底摆着张竹桌，桌后坐个清瘦老者，穿洗得发白的青布长衫，手里捏着半块窝头，正就着一碗淡茶慢吃，桌角压着一卷翻旧的《道德经》，页边写满娟秀批注，混着儒佛典籍释义，一看便知是通晓三教的读书人。
　　
　　打手们踹门进来，见了老者却愣是不敢上前，只骂骂咧咧几句便退了。双盛不解，作揖道谢并自报稷下出身，老者却只抬眼瞥他，指尖点了点桌角的书：“稷下学宫以三教通辩立世，教你谈经论道、辩究天地，却没教你如何把书里的道理，挪到脚下的路里？”
　　
　　双盛一怔：“弟子学儒守正，知路见不平当拔刀，这便是知行合一。”
　　
　　老者笑了，指了指槐树：“稷下教你‘士不可不弘毅’，却没教你弘毅非逞勇？你看这树，枝桠向四方伸，容蝉鸣纳风雨，却不扎人；根往泥土里钻，固水土稳根基，却不掀石。它守一方阴凉，不是无骨，是知进退。你握剑的手太硬，把书里的理读得太死，这世上的事，从来不是非黑即白，就像稷下讲堂上的辩题，从无唯一答案。三教看似殊途，本就是为了教世人守心立身，而非各执一词钻牛角。”
　　
　　老者还曾谈及远疆，说中土神州之西有金甲洲，洲之尽头是不可知之地；太古时东西大陆本可互通，却因两位大能鏖战，崩碎山河、隔绝天地，唯有机缘得乘仙家渡航船，方能抵达那片蛮荒。传闻那里凶兽横行，无礼法历法，无九州文明气象，唯有野蛮厮杀，从无人类踪迹，世间亦无详细记载，只剩天地初开的原始苍茫。“天地之大，非稷下讲堂可容，你既学三教，便该去看天地全貌，知文明之可贵，亦知混沌之本源，方懂融万法于一心。”老者抚着槐树干，语轻却重，成了双盛后来远游的缘起。
　　
　　往后日子，老者任由双盛赖在槐树下，白日看他练剑，夜里与他闲谈，话里话外总绕着稷下三教通辩，却又跳出典籍落于人间。他谈儒，说稷下教的“己所不欲，勿施于人”不是懦弱，是守本心、行正路，纵遇不公亦留三分余地，不逞一时之勇——此为儒之“立心”，知对错明是非，方为士子根本；谈道，说稷下藏的《道德经》中“上善若水”从不是无为，是顺势而为，知世故而不世故，磨棱角而不丢本心——此为道之“立身”，懂进退顺天地，方可行稳致远；谈佛，说稷下讲堂偶论的“众生相”不是看破红尘，是明辨是非、容得下不同，懂得放下执念，方见天地宽——此为佛之“立性”，心无执念容万法，方得圆融。
　　
　　盛双盛起初只当是老生常谈，甚至觉得老者曲解稷下教义，直到一次因意气用事，误信奸人并以稷下学子名头担保，害得小镇几户人家丢了财物。他愧疚难当，提剑要去拼命，老者却拉住他：“稷下教你辩天地，不是教你分对错，是教你知取舍。错了便改，补了便罢。逞凶斗狠易，躬身道歉难；拔剑伤人易，低头容人难。你要学的知行合一，从不是把书里的理变成手里的剑，而是把心里的道化作脚下的路。”
　　
　　那日，老者带着他挨家挨户赔罪、帮工抵偿，双盛第一次走出稷下书斋，真正读懂“知行合一”四字——学宫的三教典籍从不是纸上谈兵，儒的守正、道的顺势、佛的圆融，本就该落于烟火人间，融于一言一行。
　　
　　老者从不多讲大道理，只遇事点化，以稷下辩经之法引他思考：见他为门派之争耿耿于怀，便说“天下同归而殊途，一致而百虑”，道不同亦可相融，不必强求人人同道；见他为得失辗转反侧，便以稷下批注的佛偈点他，“心如明镜台”是守心，“本来无一物”是破执，执念如浮云，心净则天地净。他教双盛以稷下眼光看天地人间：春生夏长秋收冬藏是天道，亦是学宫所论“天地之理”；父慈子孝兄友弟恭是人道，亦是儒典所倡“人伦之本”；草木荣枯花开花落是自然，亦是佛道所讲“万法自然”。三教殊途同源，皆为教世人立身处世，而稷下学宫的意义，便是让读书人看见这份同源，而非囿于门户之见。
　　
　　这般日子过了半载，双盛的剑依旧锋利，却少了几分戾气；胸中依旧藏着稷下典籍，却多了几分通透。他不再是只会引经据典、拔剑逞勇的学宫少年，终于懂了知行合一，懂了三教相融从不是生搬硬套，而是以儒立心、以道立身、以佛立性，化作骨血里的东西。
　　
　　一日清晨，盛双盛醒来时，槐树下已没了老者身影，只留一张字条压在那卷《道德经》上，字迹与稷下学宫藏本批注如出一辙：“稷下通三教，本为融一心；知行合一，方见天地；心有万法，方得归一。往后路远，守稷下之心，行人间之路，便是归处。”
　　
　　双盛站在槐树下看了许久，忽懂老者必是稷下前辈，隐于市井以人间为讲堂，教他真正的三教之理。而稷下的三教通辩，从来不是为了争高下，而是为了融一心、归于行。
　　
　　离了江南，盛双盛依老者所言踏上游历之路，一路向西直抵金甲洲，越走便越靠近那片传说中的不可知之地。沿途山水渐荒，草木愈盛，少了人间烟火，多了凶兽嘶吼，天地间只剩原始苍茫，果然如老者所说，藏着九州之外的气象。行至金甲洲最西陲，已能望见不可知之地的朦胧边界，罡风卷地，云雾翻涌，确是人力难渡的天堑，仙家渡航船的踪迹，更是渺无踪迹。
　　
　　便是在此地，他遇着了那只小精怪。
　　
　　那是只形似松鼠的小家伙，通身覆雪白毛绒，尾尖一点赤红，眼如琉璃，竟已开了灵智。彼时它正被一头斑斓凶兽追得四处逃窜，小爪子里还死死攥着一卷皱巴巴的《诗经》，嘴里急慌慌念着“风雨如晦，鸡鸣不已”，倒像是在给自己壮胆。双盛见其可怜，更见它身陷险境仍不舍人类典籍，心下一动，拔剑出鞘三两招便逼退凶兽。
　　
　　小家伙得救后，抖着绒毛作揖，一口文邹邹的话脱口而出：“多谢公子出手相救，小生无以为报，唯愿以诗相赠，聊表寸心！”说着便晃着尾巴吟诗，稚声稚气却字字清晰，颇有韵味。
　　
　　
　　
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