第303章 古兽生态学 (第2/2页)
　　
　　由于没获得过所谓的‘古人类遗物’，齐迹无法确定这个学说是否正确。
　　
　　不过齐迹猜测，原始博士如此奉行‘退化’学说，或许就有这个理论的影响。
　　
　　因为当他真正研究过古兽后，也会忍不住想：
　　
　　倘若生灵进化的本质就是为了变得更完美，那么为何最为完美的古兽却被淘汰了？
　　
　　简单的测试了几局模拟宇宙，确定流萤可以作为变量引动「塔伊兹育罗斯」的注视，为研究繁育命途提供数据，齐迹便将工作都丢给最感兴趣的阮梅，自己则又离开了空间站。
　　
　　回到事先腾空好的星域，将搭载着老师和猫猫的权杖收入口袋，齐迹再次扫描，确定没有旁观者后，才扔出四枚冠冕。
　　
　　存护的天壁悄然升起，将周遭空域完全封存，四重冠冕合纵连横，侵占了这命途海洋之外的小小水洼。
　　
　　齐迹的视角逐渐拔高，拔高，最终变得漠然。
　　
　　一如对战布洛妮娅时，齐迹再次展开了那只有他才能掌握的技法。绝地天通。
　　
　　先前波尔卡询问有没有办法饲养古兽，齐迹没有作答，原因就在于此。
　　
　　命途之内，众神的视线一览无余。
　　
　　可若命途的海洋内升起一座灯塔，纵使其形体与海洋相比微不足道，天光垂落时，也总会投下一片阴影。
　　
　　在那阴影中，灯塔的光芒将取代太阳，定义万物。
　　
　　换而言之，这是一片神明的不可知域。
　　
　　普通的不可知域就能让波尔卡哈气，要是给她知道世界上还有针对神明的不可知域，那波尔卡还不得当场被狗学者气昏。
　　
　　没别的意思，主要是芽衣姐胃口大，宇宙中再难找到第二个这么趁手的厨子。
　　
　　齐迹从兜里掏出一枚半透明的「卵」，这是阮梅的造物，其内编辑了许多古兽基因，按理来说是一个完整的生灵框架。
　　
　　但阮梅却从未以此培养出哪怕一头古兽。
　　
　　在送给齐迹的实验报告里，阮梅对此做出了许多猜测，其中有一个猜测，和齐迹的想法不谋而合。
　　
　　那就是，阮梅认为，不是自己的实验害得古兽之卵无法孵化，而是这个宇宙害得古兽之卵无法孵化。
　　
　　换而言之，是宇宙规则不知为何缘由，拒绝了古兽这种生命的诞生。
　　
　　受限于研究倾向与精力，阮梅没有对这一猜想继续探索，但齐迹手头另外两个有关古兽的研究资料，却可以解答这个疑问。
　　
　　一个是古老梦华，一种万能的生灵侧存在感。
　　
　　人类能使用古老梦华补充存在感，这充分说明了人类这个物种和古兽有着一定的联系。
　　
　　但这个特性只有深入研究过存在感这一学科的学者才知道。
　　
　　另一个则是翁法罗斯的特产，从地里长出的野生知识，名为《创生定理》。
　　
　　创生一词，顾名思义就是创造生命。
　　
　　纵观整个翁法罗斯，真正称得上被来古士亲手创造的生命，也就只有从火中降生的泰坦。
　　
　　而泰坦在翁法罗斯实验中几乎只有一个作用，那就是承载火种。
　　
　　承载模拟命途、可以利用虚数能量，掌握超凡权能的火种。
　　
　　所以很明显，创生定理所创造的生命，不是普通的生命，而是某些文明语境中所说的‘神’。
　　
　　又或者说，是一种能独立于命途体系之外，掌握虚数能量使用方法的虚数生物。
　　
　　就像是传说中能吞噬星系的古兽。