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第544章 耶律淳愁论燕地赋 张继先谋试五雷功

  第544章 耶律淳愁论燕地赋 张继先谋试五雷功 (第1/2页)
  
  且说辽国南京留守魏王耶律淳(宣和四年改为燕王),小字涅里。
  
  乃是辽兴宗之孙、天祚帝耶律延禧堂叔。
  
  耶律淳坐镇燕京十载,掌燕云全境军民重权。
  
  是辽国末年最有权势、根基最深的宗室重臣。
  
  后来天祚帝西逃无音,辽廷无主。
  
  耶律大石、萧干等拥立他登基,号北辽天锡皇帝。
  
  登基方三月,便既病亡。
  
  大病非一日之功,如今的耶律淳已经是重病缠身多年。
  
  方五十七岁,已已是耄耋老人之态。
  
  这两年辽国国运日颓,辽东倾覆,自辽西走廊,日夜窥视燕京。
  
  耶律淳身为南京留守,独撑燕云残局,昼夜操劳,心神郁结。
  
  旧疾逐年加重,寻常药剂早已压不住。
  
  辽人信萨满巫祀,宫中遇疑难沉疴,必先召巫师作法驱邪。
  
  辽地大巫轮番入宫,设坛祈福、跳神禳病,手段用尽,全无疗效。
  
  有汉臣进言,巫祝只懂虚祀祈福,不解人身肌理、养生之道。
  
  若要稳住沉疴,还需依仗汉地名医大德。
  
  耶律淳本就仰慕汉家文化,从善如流,命人推荐汉医。
  
  恰有龙虎山掌教张继先,自受武松资助,来北地传天师道。
  
  其身份名望,早吸引诸多辽国汉臣与渤海族高官。
  
  张继贤成了许多高门大户座上客。
  
  因张继先不仅道法通玄,其于医术、养生一道,也有通天之能。
  
  便有汉臣向耶律淳举荐,称张继先是汉地少有活神仙,道法可安心神,医术可愈沉疴。
  
  耶律淳听闻有此异人,当即遣人备礼相请,邀张继先入王府诊病。
  
  张继先入宫之后,不施巫法、不弄虚玄,望闻问切,辨明耶律淳数年旧疾根源,乃是劳心伤神、肺虚气郁、真元耗损所致。
  
  对症施方,调配固本润肺良药,又亲传一套清静养身、调息静心的法门。
  
  耶律淳日日勤修,不过旬月,便觉周身轻快,身体大为好转。
  
  耶律淳大悦,对张继先敬佩万分,奉之为座上贵客。
  
  闲暇之时,张继先常为耶律淳讲授清净道法、天地至理,剖析修身养心、安民济世之道。
  
  耶律淳本就倾心汉家礼乐文教,嫌弃辽地野俗,如今亲身得见道德大能,对张继先深信不疑。
  
  自此,张继先得耶律淳首肯,在城中择地兴建道观,开坛讲法、悬壶济世。
  
  燕地百姓、官吏闻其盛名,纷纷前来问道求医,信徒日增。
  
  这日,张继先与魏王耶律淳静坐论道,谈天地法理。
  
  见耶律淳眉宇紧锁,神色郁郁,似乎心不在焉。
  
  张继呷一口茶,道:“魏王近日调养得宜,身疾安稳。
  
  今日何以何以神色不舒?如此,却对身子有百害!”
  
  耶律淳愁绪更甚,因张继先方外之人,也不隐瞒:“天师有所不知,却是皇帝命我南京道调集大批粮草,北运供给前线大军。
  
  我燕地水土丰饶,素来是大辽粮食主产。
  
  自大辽据有燕云百年,宫廷宗室、朝野百官吃惯了细粮,岁岁仰仗南京道供给。
  
  如今边烽不息,战事愈紧,大军征战、戍边守隘,无一不需粮草支撑,朝廷对燕地粮储的索取一日重过一日。”
  
  “今岁更重,各路粮草尽数向北调拨,南京一地独扛举国大半粮赋,本王眼见民生凋敝、府库空虚,如何能不忧心?”
  
  
  
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