88.圣师遣徒定人主，虞舜明德安天下 (第2/2页)
　　
　　每当家人存心加害于他时，重华便会悄悄躲避，保全自身性命；可一旦家人有所需求、家中稍有好转，他便会立刻回到家人身边，尽心尽力侍奉父母、关照弟弟，尽自己所能给予帮助，正因如此，世间才有了重华“欲杀，不可得；即求，尝在侧”的千古孝名。
　　
　　因家境清贫，无依无靠，重华自幼便从事各种繁重的体力劳动，历经世间坎坷磨难。
　　
　　他曾在历山，也就是日后济南南郊的千佛山，耕耘田地，种植五谷，面朝黄土背朝天，辛苦劳作；也曾在雷泽，也就是如今山东菏泽以北的水域，撒网打鱼，养家糊口；还在黄河之滨，亲手制作陶器，做工精细，从不偷工减料。
　　
　　为了撑起这个家，他颠沛流离，四处奔波，尝尽人间疾苦，却始终未曾磨灭心中的善良与仁德。
　　
　　也正因这般苦难的经历，磨砺了重华的心性，让他愈发沉稳坚韧、宽厚待人。
　　
　　在重华二十岁那年，他的名气便已传遍四方部族，人人都知晓这位以孝行闻名的青年。即便面对百般虐待、一心想要害死自己的父母，重华依旧坚守孝道，不离不弃，这般品行，在青年时代便被世人广为称颂、敬佩不已。
　　
　　帝尧为了进一步考察重华的品行、心性与治家之才，将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给重华。娥皇、女英生得美貌端庄，温柔贤淑，重华得此两位娇妻，生活虽依旧清贫，却也多了几分暖意。
　　
　　可这份安稳，却让心术不正的弟弟象心生嫉妒，眼热不已。象觊觎两位嫂嫂的美貌，又想霸占兄长的一切，便屡次怂恿父亲瞽叟，二人合谋，一心想要杀了哥哥重华，以遂自己的私心。
　　
　　一日，瞽叟假意让舜登上仓房，修补屋顶，重华不疑有他，乖乖爬上仓房房顶劳作。不料瞽叟与象竟在仓房之下偷偷纵火，瞬间火光冲天，火势熊熊，想要将重华活活烧死在房顶。
　　
　　就在这千钧一发、生死存亡之际，天际忽然飞来一只通体流光的仙鸟，羽翼洁白，神骏非凡，正是度厄真人所化。仙鸟径直飞到重华身边，轻轻载起他的身形，展翅高飞，带着重华安全从房顶飞落地面，让他幸免于难。
　　
　　重华落地，看着纵火的父亲与弟弟，心中虽有悲凉，却依旧未曾心生怨恨，依旧选择宽容相待。
　　
　　一计不成，瞽叟与象又心生毒计。没过多久，瞽叟又让舜挖掘水井，重华依旧顺从前往。待井挖得极深之后，瞽叟和象却在井口之上疯狂填土，想要将重华活活埋在深井之中。
　　
　　不料危急时刻，重华身边忽然出现一只通体鳞甲的穿山甲，此兽亦是度厄真人暗中施法所化，通灵无比，飞速在井筒旁边挖掘出一条隐秘通道。重华顺着通道，顺利从深井之中穿出，再次躲过杀身之祸。
　　
　　他隐匿身形，躲避了一段时间，待风波稍平，又主动回去拜见父亲瞽叟，仿佛从未遭遇过加害一般，对父母依旧孝顺，对弟弟依旧友善，而且待人处事比以前更加诚恳谨慎，毫无半分怨怼。
　　
　　经过此番生死考验，尧对重华的心性与品行更加认可，随后又让重华参与政事，管理朝中百官，接待四方部族宾客，让他经受各种政务磨炼，考察他的治国才干。
　　
　　重华临危受命，虽出身贫寒，却天赋异禀，处事公正，条理清晰。
　　
　　他将朝中各项政事处理得井井有条，用人唯贤，摒弃奸佞，改进朝中政务弊端，安抚百官，善待四方宾客，深得朝中大臣与四方部族的信服。
　　
　　历经多年多方层层考验，重华凭借自身的仁德、才干与品行，彻底得到了尧的全面认可。尧选定黄道吉日，召集四方部族首领，举行隆重的禅让大典，正式将人族共主之位，禅让给德才兼备的重华。
　　
　　大典落幕，重华正式承接人族气运，成为新一任人族共主。而此时，度厄真人也完成了师尊交代的使命，暗中返回铁刹山八宝洞，拜见卢圣复旨：
　　
　　“弟子奉老师之命，下山暗中保护天命人主，助他化解劫难、通过考验，今使命完成，特来向师尊复旨！”
　　
　　卢圣看着归来的弟子，面露笑意，轻声道：
　　
　　“你此番下山，护持虞舜顺利登基，功德无量。这重华乃是上古五帝之一，日后登基治国，教化万民，定能延续人族盛世，你护持他登基，这份功德，足以助你修为大进，悟道更上一层。”
　　
　　说罢，卢圣闭目凝神，默默关注人间舜帝的一举一动，以圣师之力，暗中庇佑人族安稳。
　　
　　再说重华，顺利接让人族共主之位后，依旧保持本心，勤劳俭朴，从不骄奢，与普通百姓一样亲身劳作，从不摆共主架子，这般品行，更是受到天下百姓的真心信任与拥戴。
　　
　　过了数年，尧帝完成人族传承使命，功成身退，悄然隐退人间，不知所踪。
　　
　　重华感念尧帝的禅让之恩与仁德，一心想要把人族共主之位，重新让给尧的儿子丹朱，可朝中百官与四方部族首领，全都不赞成此举。
　　
　　百官皆言，丹朱德行不足，才干平庸，不堪大任，而重华德布天下，才干盖世，乃是天命所归的人主。在百官与百姓的一致拥戴下，重华这才正式登基，成为人族共主，效仿尧帝改号为舜，天下万民皆尊称其为舜帝，开启了有虞氏的清平盛世。
　　
　　舜帝登基之后，一心为民，励精图治，推行仁政。他深知时节历法对百姓农耕的重要性，重新修订人间历法，让时序更加精准，顺应天时指导百姓耕种劳作；又举行隆重的祭祀大典，祭祀众圣人、天地四时与山川群神，顺应天地大道，安抚天地神灵，祈求人族风调雨顺。
　　
　　为了稳固人族统治，凝聚四方部族，舜帝还将各个部落首领的信圭尽数收集起来，择定吉日，召见各地部落君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭，明确各部族职责，确立人族统治秩序，让四方部族齐心归顺。
　　
　　此后，舜帝又亲自前往各地巡守，祭祀天下名山，召见各地部落首领，细心考察民间民情，倾听百姓心声，解决民间疾苦。
　　
　　为了更好地治理天下，他规定五年巡守一次，亲自考察各地诸侯政绩，明定赏罚，嘉奖贤能、惩处昏庸，加强了与人族地方的联系，进一步稳固了对地方的统治。
　　
　　同时，他还定下规矩，三年考察一次官员政绩，连续三次考察结果，直接决定官员的提升或罢免，整顿吏治，选贤任能，杜绝奸佞。经过这样一番全面整顿，人族各项事业蒸蒸日上，庶绩咸熙，呈现出前所未有的蓬勃新面貌。
　　
　　自此，四海之内，天下万民，无不感念帝舜的功绩，人人安居乐业，部族和睦相处，再无纷争战乱，世间清明安定，百姓交口称赞。
　　
　　史书有言，“天下明德皆自虞帝始”，人族自此呈现出前所未有的清平盛世局面，而这一切，既离不开舜帝的仁德治国，更离不开卢圣暗中运筹、度厄真人暗中护持，守护人族气运绵延不绝。