第 135章 孝顺的标准 (第1/2页)
　　
　　天幕画面切换，一份汉代的公文竹简展开，上面列着密密麻麻的考核条目。
　　
　　【西汉时期的“举孝廉”，有一套相对完整的运行机制。】
　　
　　【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】
　　
　　【名额按人口分配，人口多的郡，每年举荐的名额多；人口少的郡，名额自然就少。】
　　
　　【候选人的硬性条件，首要标准是品行端正，在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。
　　
　　其次，必须具备一定的学识，大体能读写公文。
　　
　　到了东汉，为了防止弄虚作假，又增加了一条年龄限制，一般限定在四十岁以上才能被举荐，特殊人才方可破格录取。】
　　
　　【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒，成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】
　　
　　战国时期。
　　
　　孟子坐在一棵粗壮的槐树下，周围围坐着数十名弟子。
　　
　　听完天幕对“举孝廉”的详细拆解，孟子没有露出赞许的神色，反而眉头紧锁。
　　
　　“老师认为此法不妥？”弟子万章出言询问。
　　
　　孟子停住脚步，摇头。
　　
　　“乍闻此法，以道德教化天下，选拔品行端正之人入朝为官，是一步好棋。”孟子声音沉稳“然，祸患暗藏其中。”
　　
　　万章不解：“既然孝子不为乱臣，取孝子为官，天下安宁，有何祸患？”
　　
　　孟子直视天幕。
　　
　　“军功大小，可以数敌军首级来定；钱粮多少，可以用斛来量，这些都有标准。”
　　
　　“可品德呢？”
　　
　　孟子提高音量，反问众弟子。
　　
　　“孝顺、清廉，皆存于心，显于日常琐事，这其中有何度量可以称重？”
　　
　　“太守举荐孝廉，名额有限，候选人众多。大家皆言自己孝顺，谁比谁更孝？”
　　
　　众弟子陷入沉默。
　　
　　孟子叹息一声，给出断言。
　　
　　“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径，且无客观考量之法。”
　　
　　“不出数十年，必生大弊，天下将多伪善之徒，少坦荡之士。”
　　
　　大汉未央宫。
　　
　　刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中，天幕的声音突然变了调。
　　
　　【乍一看，这套制度毫无破绽。】
　　
　　【用孝道教化天下，把品德端正的人选入朝堂，既能稳定社会治安，又能选拔人才，可谓是一举两得。】
　　
　　【但在后面实际执行的时候，这套完美的制度，彻底出了岔子。】
　　
　　刘彻脸上的笑容僵住。
　　
　　出岔子？
　　
　　【孝顺、清廉这些优良品德，有一个弱点，就是过于主观。】
　　
　　【它很难定下一套可以量化的标准。】
　　
　　【什么是清廉？是不贪一文钱，还是连一顿饭都不吃别人的？】
　　
　　【什么样的人才叫孝顺？】
　　
　　【父母生病你喂药，这就叫孝？】
　　
　　【大家都喂药，凭什么你当官他不能当？】
　　
　　【为了从成千上万的候选人中脱颖而出，为了拿到那个改变命运的孝廉名额，古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】
　　
　　【既然没有客观标准，那就只能自己去创造标准。】
　　
　　
　　
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