第135 章 诸多问题的大唐 (第2/2页)
　　
　　（pS：跪拜礼和下跪不是一个概念，宋承唐制，根据《宋史·礼志》记载，朝堂行私礼跪拜等属于违法行为，犯者夺俸一月。）
　　
　　（臣子的三拜九叩源自元明清，清朝形成完整的形式。）
　　
　　“婶婶走的安详不？”
　　
　　罐子点了点头：“走的很安详，她说她有些累了，喝了点水，吃了点米粥，就睡着了。”
　　
　　颜白点了点头，唏嘘不已。
　　
　　他很早就认识罐子他娘，一个坚强的妇人，又是一个可怜的妇人。
　　
　　见罐子眼角带着光，颜白岔开话题道：
　　
　　“我也才离开没几年，怎么长安的胡人胆子都这么大了，衙门不管么？”
　　
　　罐子把冲好的茶搁在颜白伸手就可以取到的地方。
　　
　　又倒了一壶准备放凉，然后蹲在颜白身边低声道：
　　
　　“衙门咋不管呢？”
　　
　　“那这是？”
　　
　　“如今长安的胡人越来越多，出了个什么祆教，以火和光明为神，建了庙，隔三差五的在那里拜祭呢！”
　　
　　“还有什么弥施诃教，什么摩尼教。
　　
　　这些教在长安发展教徒，然后修建庙宇，有时候彼此还会打架。”
　　
　　颜白不解道：“那和这个有什么关系。”
　　
　　“在前年朝廷为了管理境内的祆教徒，朝廷设立了一些专由胡人担任来管理胡人的衙门。
　　
　　叫什么萨宝府，相当于正五品呢！”
　　
　　罐子叹了口气，继续道：
　　
　　“除此之外，还有什么萨宝府祆正、萨宝府祆祝、萨宝府率及萨宝府史等好几种官位。
　　
　　挺能唬人的！”
　　
　　“今日这些人都是入了教的，自认为衙门有人。
　　
　　再加上这些年万年县没有县令，没有可一言决事的，这些人的胆子就大了起来。”
　　
　　“这群人财力雄厚，不少人拿多余的资金放京债，不知道坑害了多少人。
　　
　　因为愿打愿挨，衙门想管也管不了。”
　　
　　（pS：《旧唐书》卷六十一《温彦博传》，衣冠子弟及诸军使,并商人、百姓等,多有举诸蕃客本钱。）
　　
　　颜白闻言恍然大悟，原来有洋老爷在背后撑腰啊。
　　
　　怪不得都敢掏刀子，要强买强卖了。
　　
　　这是上头有银啊！
　　
　　现在都开始放高利贷了，能碰这玩意，那就是已经形成了一股庞大的势力。
　　
　　有权还有势。
　　
　　没有这两把刷子放出去的钱怎么收的回去。
　　
　　颜白明白，颜白看的更远。
　　
　　萨宝不只是朝廷的官员，他也是这个教派的神官。
　　
　　也是信仰祆教的胡人这个群体的统率者。
　　
　　甚至可以说是头领。
　　
　　外来的异族人商队想要快速的在长安站稳脚跟，必然会跳过少府监下的互市监。
　　
　　因为按规矩办事在他们眼里就是在刁难他们。
　　
　　如此一来少府监就少了一部分收入。
　　
　　用脚趾头就可以想得到，商队肯定会在这些人手里换一笔钱。
　　
　　如此一来，一个脱离少府监监管的部门就出现了。
　　
　　时间一长，这些人就会越来越有钱，有钱就能做很多事情。
　　
　　再加上有权，长安不生乱子还好。
　　
　　一生乱子……
　　
　　他们就会借助教派的信仰，号召信徒。
　　
　　然后自封为什么光明神，太阳神，这个神那个神的起事。
　　
　　（pS：根据史料记载，胡人在拜见安禄山时，都会遵照祆教礼仪，与之一同祭祀祆神。）
　　
　　颜白抿了口茶，淡淡道：“都有什么人？”
　　
　　罐子扣了扣耳朵，一边想一边说道：
　　
　　“什么波斯人，还有来自西域康国、石国，安国，米国……等粟特贾胡人和杂胡！”
　　
　　颜白闻言喃喃道：
　　
　　“昭武九姓啊，照着这么发展下去，东西两市是不是该有了胡人街了。
　　
　　然后在大唐的国土上，这个街唐人不让进！”
　　
　　罐子挠挠头道：
　　
　　“胡人街，这不挺好，好管理！”
　　
　　颜白闻言嗤笑道：“好管理？
　　
　　等他吃人的时候你就明白好不好管理了。
　　
　　这玩意就不能让他们聚拢在一起！”
　　
　　“二囡娘子说有了他们，咱们就能赚好多的钱，知道很多的新鲜东西，她说什么就跟流水一样，需要……”
　　
　　听着罐子的小声嘀咕，颜白笑道：
　　
　　“不要这么想，做生意再赚钱，那也没有抢的快。
　　
　　异族人来大唐是赚我们的钱，不是我们要赚他们的钱。”
　　
　　罐子嘿嘿一笑：“不懂！”
　　
　　颜白觉得日子不无聊的，望着罐子从那胡子手里夺过来的刀，笑道：
　　
　　“罐子，去衙门报案！”
　　
　　“啊？”
　　
　　“罐子，想不想当个小官，比如专门管这些教派的，防止他们祸害百姓？”
　　
　　“啊？”
　　
　　“有异族人想刺杀我！”
　　
　　罐子猛地抬起头，咧嘴一笑：
　　
　　“对，小的看见了，小的就是证人！”