第一卷第二章 (第1/2页)
巫族——青苍
在西牛贺洲、南瞻部洲与幽冥玄冰之地的三方交界之处。生活着一个神秘的部落，巫族。“巫”这个自带神秘色彩的字和部族，光听名字就感觉很神秘。巫族的首领据说也是跟天行者赤牛那个时期的人物。
虽然自带神秘的巫族人不常出现在大众面前。但是他们对人族的贡献一点也不少。
巫族人天生灵体，能感应吉凶祸福，有能力沟通花鸟虫鱼。会占卜能观星，他们的传承，他们在太古时期是作为众多部落的贤者，记录星象，占卜吉凶祸福的。知识渊博。
巫师传承口口相传，当时没有文字，无法留下书籍，只能这样。
那时候辉煌而灿烂圣贤纷纷出世，大争之世万族林立。
天佑我人族出了几位圣贤，有一位叫苍的人见我人族无神器傍身，决定造字。历经万难终是功成，另外几位圣贤，见苍铸造神器以利我族群。都来帮助，神器出惹天弃。异象横生……
我华夏部族得镇族神器辉煌大战壮大，有神器又出现了几位圣贤。得神器指引，能夺天地造化，开灵智、定四方、震九州。人族开始纷纷掌握神器使用方法，神器之妙用，不可说不可知。让我华族，很快立于万族之首。
神器刚出世的时候就引起了天地异象。巫族首领也就是祖巫，那神情既欣喜又有点惊恐。
他看见了天弃，却被天弃夺走神器。吉凶祸福难预料。在那以后再也没见过他，他吩咐族人留下一样东西。让他们务必保护好这件东西，时机一到自有人来取。便消失了
无头巨人——赤牛神君
太古时期九州初定，混乱一片
一位无头巨人和赤牛神君发生过一次旷世大战，这位无头巨人战力惊人，不知道他在和什么对战。被斩下来头颅还不死。
不死也就罢了，还这么能打。人称天行者，也有称他天星神君。这两人打的天崩地裂，山河破碎。
本来天地初开，九州初定乾坤不稳。这场大战造成了很大灾难。
这个赤牛神君来历也是不凡，没人知道他来自哪里。在太古时期带领一群族人，建立赫赫有名的强大的部族。
就是现在西牛贺洲最强大的王朝，九黎神朝就是他们的后裔建立的。
但是没人知道他叫什么名字。因为他征战太古的时候经常骑一头巨大赤色神牛，被人称为赤牛神君。
他跟天行者大战以后就消失了，谁也不知道他们的去向，胜败生死亦不知。只留下打烂的山川河流他乡重逢的酒，温在小镇街边的粗瓷碗里，酒液晃着两人眼底的风霜，却晃不散儿时那点揉进泥土与山野的纯粹暖意。盛双盛着一身洗得发白的僧衣，眉眼间早没了当年被欺负时的怯懦瑟缩，唇线抿得利落，沉默时自带一股沉凝的韧，唯有看向邻家哥哥时，眼底才会漾开几分熟稔的软，那是刻在骨血里的信任，岁岁年年，从未变过。
酒过三巡，话匣子便被岁月泡开。邻家哥哥黄瑞安絮絮说着这些年的柴米油盐、妻儿老小，盛双盛静静听着，偶尔低声应一句，说起自己这些年的云游四方，说起大悲寺的苦行戒律——庙中僧众从不受香火捐赠，化缘只取饱腹之食，分文不取，全凭垦荒、采撷自给自足，守着一份刻入骨髓的清苦，绝非那些打着佛旗敛财的假和尚可比。他本是从六十年代北方农村的贫寒里熬出来的，吃苦早已成了本能，外物于他不过浮云，唯有提及那些借佛谋利之徒，眉峰才会微蹙，语气里藏着毫不掩饰的嗤之以鼻。
儿时的软性子，早被四方云游的风雨、山野险地的磨砺，磨成了骨子里的刚毅，甚至带了几分偏执的倔。他依旧守着慈悲的底色，却非无底线的纵容，一袭僧衣下藏着江湖人的侠义，行事带着几分放荡不羁，遇着不平事，从不会坐视不理；只是这份刚，只在对外时显，对着眼前这个护了他整个童年的人，终究还是留着少年时的敬与亲。
“这么些年走南闯北，见过不少名山大川，却从没跟你一起逛过。”邻家哥哥黄瑞安喝了口酒，笑着拍他的肩，“听说蜀地有个三星堆，挖出不少三千年的老物件，稀奇得很，咱哥俩索性去走走？”
盛双盛抬眸，望着他眼底的真切，沉默片刻，终是点了头。
一路辗转至蜀地三星堆，断壁残垣间藏着上古的秘韵，青铜古物在天光下泛着冷冽的哑光，恰与盛双盛心中朦胧的上古文明脉络隐隐相合——青铜神树顶天立地，枝桠间似有金乌栖落的痕迹，暗合五行火行；青铜大立人拱手而立，眉眼肃穆，似掌天地人三才秩序；一方青铜鱼雕像静静陈列，鱼身纹路流转，竟与阴阳鱼本源之形丝丝契合，五星昭曜的纹路浅刻于器底，与五行流转之理一脉相承。这些古物，皆是上古天地规则的具象显化，藏着九黎神朝以降的三五之数秘义：三为三教、三才，五为五行、五星，三五相融，便是天地人相通的大道，亦是中土神州大虞王朝传承的核心，连那散落的青铜残片，都似暗合四九之数，藏着天地周行的玄机。
盛双盛立在青铜鱼雕像前，指尖轻触冰凉的铜面，似有一股微弱的灵气顺着指尖攀缘，心底竟莫名生出一股熟悉感。邻家哥哥黄瑞安凑过来，笑着拍他：“这老物件真稀奇，瞧这鱼纹，跟你偶尔念叨的阴阳之理倒像得很。”
他话音未落，异变陡生。
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