第十章 凤凰双子星 (第1/2页)
　　
　　情人对情敌器官的贬低，让于勾儿产生报仇雪恨般邪恶且变态的快感，但这种快感的基础即虚伪又薄弱，来得快，去的也快，仿佛吃到嘴里的一缕棉花糖，像是吃了，又好像没吃，吧唧吧唧嘴，没滋拉味。
　　
　　“行了，别再笑了。”于勾儿意识到自己跟笑的行为十分愚蠢，马上恢复正色道：“那你为什么要陪那个侏儒睡觉？”
　　
　　“一晚三千块呢，比拉煤赚得多，权当哄孩子睡觉了，愿意吃，就让他吃个够。”
　　
　　“麦考尔”表现出一副满不在乎的样子，于勾儿的心又痛了一下。
　　
　　“你们家老金可是堂堂副部长，你会缺钱花？”
　　
　　“我说过，他是他，我是我。经济独立，各过各的。”
　　
　　“那你今后有什么打算？”
　　
　　“还能有什么打算？我肚里的孩子是你的，你当然要负责到底。我没地方去，金刚石那个王八蛋用照片威胁我，我被净身出户了。”
　　
　　“麦考尔”再次将中指和食指探进手包，夹出一打照片，递到于勾儿眼前。
　　
　　“欣赏欣赏吧，抓怕技术不错，角度够刁钻。”
　　
　　于勾儿接过来，一张一张翻看，一幅幅火辣辣的男女欢爱照，刺激得于勾儿瞳孔放大。
　　
　　“卑鄙！卑鄙小人！”
　　
　　“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。好歹也是千年修来的缘分，希望你能够收留我，也看在我肚里孩子的份儿上。”
　　
　　“麦考尔”突然放低姿态，可怜巴巴、含情脉脉地看着于勾儿。于勾儿的心、肝、肠、肺就像被泡进醋缸里三天三夜，然后捞出来揉啊揉、揉啊揉，揉得心软肠柔。他叹了口气，像是对她说，又像是自言自语道：“看来我是彻底被你讹上了。”
　　
　　于勾儿讨厌孩子，但他喜欢自己的孩子，这大概是隐藏在所有雄性基因最底层的共性。雄性动物们都希望自己的后代遍地开花，多多益善。同时为了占有更多资源，恨不得杀光别人的孩子，替自己的后代铲除竞争对手。这是自私的基因所决定的，孩子本身是无罪的。在古希腊神话中，孩子是天使的化身。外国有天使，中国是没有的。在中国的神话故事当中，生着翅膀的神，除了雷震子，再有就是神鸟凤凰。
　　
　　“凤凰”，凤为雄，凰为雌。据《山海经》记载，凤凰其形如雉，也就是鸡，全身生有五彩斑斓的羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“义”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状，合起来就是“德、义、礼、仁、信”，与古代中国的儒家思想、道家思想相契合，属于祥瑞之鸟。
　　
　　“凤鸣岐山”中的“凤”，说的正是凤凰中的雄鸟。传说神鸟引颈对天鸣叫了八声，为周朝带来了八百载基业。后来的传国玉玺和氏璧，就是岐山顶上被神鸟踩过的那块石头。
　　
　　那么于勾儿眼前这只时而颤颤巍巍、时而上下翻飞的长尾巴鸟，是凤还是凰？是雌还是雄呢？于勾儿盯着它研究老半天了，主要是为了分散一下注意力，避免又被嘲笑为快枪手。
　　
　　“一只雄鸟儿叫唤那么几嗓子，就能换来八百年江山。那要是凤凰合体的话还了得。好像有一出戏就叫“凤求凰”，小时候听姥姥哼唱过。
　　
　　数年前……
　　
　　白天的海有多迷人，夜晚的海就有多可怖。站在海边欣赏海景的人，体会不到深海一眼望不到岸的那种孤独与不安。即使身在巨大的虎鲸号上，这种不安，依然令福冈芳子感到胸闷，透不过气。
　　
　　躺在甲板上看星空和在陆地上看星空是完全不同的两种感觉。海面的起伏就像母亲的手捧着摇篮里的孩子轻轻摆动。这时候星星们也都活了，仿佛晃动着的并不是船，而是它们。她的目光再次习惯性的在月亮左上角的那片区域寻找着，她想找到母亲的眼睛，这不太容易。这个季节并不是观察双子座3的最好时机，何况它经常被月亮的光晕掩盖，正如躲在父亲背后默默付出的母亲的一生。
　　
　　
　　
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